جهانی غیر از این جهان

از مسلمات روایات و از ضروریات دین اسلام، تصدیق به وجود عالمی است بین دنیای مشهود و عالم قیامت به نام برزخ، که ارواح پس از مفارقت این عالم در عالم برزخ متنعم و یا معذب به نعم جسمی می باشند و گفتیم چون روح، جسم لطیفی مخالف با اجسام محسوسه ی ما است، خواه مخالف بالنوع با اجسام محسوسه باشند یا نه، و دارای دو کمال بزرگ علم و قدرت به اکتساب و اعطای الهی هستند و در عالم برزخ هم لذائذ روحی و عقلی و هم لذائذ جسمی و حسی [را] دارا می باشند.